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萨提亚模式 · 核心技术

影响轮
是谁把你塑成了现在的样子

父母当然重要,但塑造你的名单,往往比你想的长得多

如果让你列出对你影响最大的人,大部分人会先写父母,然后可能加上一两个老师或者朋友。写完发现,好像也就这些了。

可真动笔画的时候,事情往往不一样。有人写到第七八个,突然停下来,笔停在那儿。他想起了一个只带过他一个学期的代课老师,或者邻居家那个会给他糖吃的老太太,又或者某个他已经记不清名字的亲戚。

影响轮这个工具,就是要把这份名单真正画全。

三个圈,一层层往外

影响轮的结构很简单。最里面一圈是你自己,往外一圈是家庭影响圈,再往外是学校和社区影响圈,最外面是社会影响圈。三个圈套在一起,像一圈年轮。

家庭圈里填父母、兄弟姐妹、祖父母、一起长大的表亲。学校社区圈填老师、同学、邻居、玩伴、社团里的人。社会圈填时代背景、文化规条、社会事件、流行的观念。

三个圈都要写。很多人只写得出来家庭那一圈,写到外面就空了。但事实是,社会那一层虽然看起来远,力量却不小。八十年代出生的人,脑子里多少都装着一份要出人头地的规条,那份规条不是爸妈编的,是那个时代的空气。

五步走完它

1画轮,标人

把三个圈画出来,把人填进去。别想太久,想起谁写谁。写名字的时候,注意身体的反应,有些人一写出来,胸口会动一下。那就是重要的人。

2找被内化的信念

每个人旁边写一句他留给你的话。可以是一句真的说过的话,也可以是你在他身边形成的结论。比如爷爷旁边写做人要能吃亏,某个老师旁边写你不够聪明。这些话未必是原话,但你一听就知道它在。

3分辨托举和压制

一条一条看,哪些让你活得更有力气,哪些让你一直在自我怀疑。这个分类不需要多精确,你的身体会告诉你答案。想到某一条肩膀就塌下去的,多半是压着你的。

4主动选择去留

这一步是关键。看清了不等于结束了,你要明确说出哪些留下、哪些放下。留下的那些,是你真的认可的价值,不是因为害怕才守着。放下的那些,要允许自己放下。

5回到中心

最后回到最里面那一圈,也就是你自己。重新和自己连上,带着这份觉察问一句:把这些外在的声音都拿开之后,剩下的这个我,是什么样子的。

我们拥有的选择,比我们以为的多得多。第一步是看见自己其实有选择。

—— 维吉尼亚·萨提亚女士

一个真实的画法

有位女士在做影响轮的时候,家庭圈写得很快,父母、弟弟,都是意料之中的人。写到学校社区圈,她停了很久,最后写下了小学四年级的一位体育老师。

她记得有一次跑步,她摔了,膝盖破了,哭得停不下来。那位老师没扶她,只站在旁边说了一句:起来,跑完。她当时恨死那个人了。可后来每次她遇到难事想放弃的时候,脑子里响起的都是这句起来跑完。

她说不清这算好的影响还是坏的影响。它让她撑过了很多关,也让她从来不允许自己示弱。

这就是影响轮经常出现的画面。同一个影响源,既是资源也是限制。它不可能是纯粹的好或者纯粹的坏,人就是这么被塑造出来的。

看清这一点,比给它贴个标签有用得多。你不需要决定那位老师是对是错,你只需要看到:原来我四十岁了还在用小学操场上的那条规则要求自己。看见了,你才有可能对它说,现在我可以不用了。

那些写不出来的部分

画影响轮的时候,有两个常见的空白值得留意。

一个是某个人你想不起来,或者一想起就发空。这种空白往往比写得满满当当更有信息量。它常常意味着那个位置上有东西,只是还没准备好被看见。不用勉强,记下这个空白就好。

另一个是负面的人一个都写不出来。如果整张轮子上全是好人好事,那多半是你还没允许自己写。很多人在童年里学会的第一条规条,就是不许说长辈的不是。这条规条本身,就值得写进影响轮里。

画完之后做什么

影响轮不是一次性的练习。它在萨提亚模式的工作里更常被当作准备工具,为家庭重塑这类更深入的工作打底。因为你要去重新看那个家,先得知道那个家的边界在哪,里面都有谁。

但就算不做后续,光是画一张,也够你消化一阵子。很多人画完的第一个感受是意外:原来我身上有这么多人的痕迹。第二个感受是松一口气:原来我不是天生就这样,我是被教成这样的。

被教成的,就可以重新学。转化往往就是从这一句开始的,它听起来简单,可它把一个人从我这辈子就这样了里面,拉了出来。

影响轮最怕的一件事,是画完变成一张控诉清单。谁的错最多,谁欠我一句道歉。那会把你重新推回受害者的位置。这张轮子的用处只有一个:让你看清自己身上哪些是别人的声音,然后决定,从今天起,哪些你愿意继续听。

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