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有网友问约翰贝曼博士您能不能说一下中国的家庭中父母教育孩子的时候容易犯哪些错误呢?
约翰.贝曼博士:
我在中国工作的时候,我看到我们最常犯的错误是我们有时候都太忙了,我们忙碌于工作,忙碌于生命,我们很少有时间给我们的孩子,其实有时候你只要在那边和他们相处在一起,忙碌的生活是我看到的现在最大的问题。第二件事情我觉得我们现在很少做到的是我们没有听到孩子内在的声音,我们大都是在外在的行为上对待他们,举一个很简单的例子,我们如果听到孩子有什么样的感受,那他们就可以和你分享他的内在感受,你不见得需要去接受他的感受,但是你要听到底他内在发出了哪些声音出来。
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有一位网友是属于三代同一个家庭的,他说我在管教孩子的时候经常会遭到孩子的爷爷或者奶奶的阻拦,那么我该如何处理我们这个家庭的关系?
约翰.贝曼博士:
这是一个很好的问题,在我们中国文化里面有一个事情就是三代同堂其实是一个很常见的现象,在西方的社会里像这样三代同堂的情况是不容易发生的,像我的孩子就和我住在不同的城市里面,他们的孩子只有跟他们自己的父母亲一起长大,我身为一个祖父,我只是偶尔去拜访他们。但在这里,当有三代同住在一个房子里的时候,父母亲的父母是父母,当这些祖父母能够真正放下他们是父母的时候他们才能帮助父母,所以当这些祖父母帮助父母教养孩子的时候,并不是父母协助祖父母教育孩子,当他们之间有冲突的时候,首先当祖父母的就要支持父母如何教育孩子,我们要提醒祖父母,他们已经有过机会教养他们自己的孩子,那现在他应该放手让现在身为父母的教养他们的孩子。
这个听起来好像简单,但是事实上要做到是非常困难的,通常这些身为祖父母的会觉得他们的经验是比较丰富的,他们比较了解,所以这就是冲突的由来,我希望大家能搞清楚的是到底谁是担当教育孩子的角色,通常我希望父母能把教育孩子的角色拿起来,而不是教给父母。
同时,也要说一些正向的可能,当有父母、祖父母同住在一起的时候,你也可以同时创造一个非常滋养的情景和环境,同样也是可以帮助到孩子的,孩子们会感受到他们的归属、他们被关心,他们可以在一个被完全知道和了解的情景、环境中长大。如果我可以选择的话我会选择他们全家一起工作,而并不是在这个家庭中让每个人处于一个非常绝对的地位,让他们非常孤立。
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有一位网友想问一下约翰贝曼博士博士如何理解中国人所说的“棍棒出孝子,严师出高徒”另外想问一下赏识教育和素质教育是如何理解呢?
约翰.贝曼博士:
我不太理解赏识教育和素质教育具体是指什么,就先说一下前面的问题。
我想这是一个非常不一样的文化差异,在西方,现在是不允许这样教育孩子的,有些地方甚至已经通过法律说不可以通过打骂教育处罚孩子,你会受到处罚,老师也不可以用这样的方式教育学生。有这样一个情形使得孩子不会受到棍棒教育,他们把棍棒教育当做暴力侵犯,最大的倾向是不允许用体罚孩子。
有些研究说其实身体的处罚比心理的伤害是更低的,比如语言的暴力,我们常常会批判孩子,告诉他们不够好,他们都做错了,其实那甚至于比身体的处罚更糟糕。所以如果我有机会去做一个选择的话,我会减低对孩子心理学情绪上的伤害,如果身体的暴力,我希望这个暴力不是来自于你的愤怒,你不会因为你生气才会处罚你的孩子,因为如果你真正需要处罚孩子是希望他们也所改变。
我们发现很多身体的惩罚是因为施加惩罚的人生气了,所以如果你用到身体上的处罚的话希望不仅仅是因为你生气而已。